正在此根本上，出书界已有特地切磋塔罗取教现蔽联系的著做，如《塔罗冥想：内正在现修之旅》(MeditationsontheTarot！AJourneyintoChristianHermeticism)和《沉思塔罗！教塔罗牌指南》( TheContemplativeTarot！AChristianGuidetotheCards)等，正在从业者中普遍。这使得塔罗牌正在“解答迷惑”“供给” 的同时，深度嵌入了一些教的不雅念和价值。

　　以往关于抵御和防备境外教渗入的会商，多集中正在境外教集体通过布道勾当进入本土的环境。当前，线下塔罗馆以一种更公开的体例呈现正在城市富贵地段，高度雷同公共场合的或，几乎成为境外教和奥秘从义的 “前哨坐”。按照 《教事务条例》和 《教勾当场合办理法子》，教勾当场合的设立、办理、人员天分均有严酷规范。大部门塔罗馆以文化艺术、身心健康、心理征询、桌逛的表面注册，并未被认定为正式的教勾当场合。正在如许的灰色地带，境外教和奥秘从义的以本土从业人员的贸易勾当为载体，为青年的苍茫迷惑供给间接的贸易处理方案，针对性更强，笼盖面更广，出不容轻忽的多沉风险。

　　2020 年 10 月，女子细姨正在集市闲逛时，被塔罗师刘某以“精准推算”吸引，破费近23 万元采办佛像、手串、经纸等物品。

　　2025 年，江西文某、邱某因诈骗罪获刑。二人操纵线上占卜平台，结识健康和感情问题的聂某，操纵塔罗占卜、星盘占卜、转运典礼对其实施诈骗，骗取聂某财帛270 余万元。

　　2020 年 8 月，张蜜斯结识自称塔罗牌工做室运营者的杨某，三年间，杨某以“张蜜斯有心理疾病，她的母亲也需要一路医治”为由，多次向张蜜斯收取占卜、“清理疗愈”费用，骗得300 余万元。

　　国际上关于塔罗的研究涵盖心理学、社会学、艺术学、教育学等范畴，较为丰硕。部门研究测验考试从心理学角度注释塔罗占卜的心理机制。Ivtzan( 2007)指出，并非源自奥秘力量，而是依赖于巴纳姆效应、确认性误差等典范心理机制 。Fink(2022)则引入荣格心理学理论，将塔罗牌视为集体无认识中“原型” 的意味性呈现 。正在塔罗负面效应的切磋上，现有研究次要聚焦于占卜成瘾、心理依赖及现实逃避等方面。Clinton( 2024)的研究显示，塔罗无法替代专业的心理征询判断，更不该被用于强化占卜者取求帮者之间的依赖关系。既有研究多从个别层面展开，较少关心塔罗正在跨文化中激起的价值冲突，未能充实塔罗背后包含的奥秘从义不雅念取我国支流认识形态之间的底子性张力。本研究试图实现从“个别心理机制”向“社会文化风险”的视角转向。

　　悄悄从供给征询的办事者变成了 “代言神力的灵媒”。雷同的场景设想正在调研的多家塔罗馆中遍及存正在，其安插取拆潢都杂糅了分歧教奥秘元素。这些门店设想取相关教场合高度类似，营制出雷同的 “崇高”空气，为占卜勾当建立了奇异、排他的奥秘感官体验。

　　除了典礼行为，塔罗占卜的线上线下空间同样建立起境外教和奥秘从义的场域。正在线上虚拟空间中，诸多跨国社交平台( 如Instagram、TikTok和YouTube)上出现出一批以“教塔罗师”“教女巫”为身份标签的看法( 如账号 oakmoontarot、 thebrynth等)。更有教信徒创立了特地的 “教塔罗”频道，制做配有 《圣经》的塔罗牌，供从业者正在征询中利用。这些将教元素包拆正在塔罗占卜办事中向外输出的行为，虽然不是保守意义上的间接布道，但从业者自动向受众输送带有特定教色彩的物品和价值不雅，已属于教现性。正在线下空间方面，本研究的实地走访调研供给了的。某市一家塔罗馆店从经常正在线上平台发布其正在东南亚开光祈福的视频，店内拆修气概也取之呼应，呈现出稠密的教气概。正在其他塔罗馆中，还察看到陈列摆放着各式佛像和泰国古曼童。按照相关，古曼童、尸油等含人体成分物品遭到严酷。公开陈列既违反了相关，也变相为境外教和奥秘从义的供给了荫蔽径。此外，还有塔罗馆展现萨满文化元素，将占卜过程包拆为 “取灵对话”的典礼，指导来访者念诵 “咒语”。正在如许的中，占卜师的脚色曾经。

　　塔罗牌正在构成之初，即深度嵌入教和奥秘从义的文化基因，并通过视觉符号和言语系统的持续运做，建立了一套有别于科学的替代性注释系统。以目前利用最广的韦特塔罗牌为例，其设想者亚瑟·爱德华·韦特 ( Arthur EdwardWaite)和插画师帕梅拉·科尔曼·史姑娘(PamelaColmanSmith)是天从，二人同为奥秘从义集体 “黄金黎明” ( Hermetic Order ofthe Golden Dawn)，该集体以整合各类讲授问著称。韦特塔罗牌的牌面融合了大量古埃及教、和教的视觉符号。对于这些符号的深度进修和频频体验，会潜移默化地塑制青年群体对超验世界的想象，并指导其以奥秘从义和宿命论体例理解现实。除了具象符号，韦特塔罗牌对于笼统的教伦理不雅念也有接收和呈现。七美德是中取七罪对应的七种人类质量。韦特塔罗牌中，“”“”“力量”三张以笼统定名的大阿卡那牌，取七美德中的( Temperance)、( Justice)、力量 ( Strength) 构成明白对应，其牌面也出力展示这些的焦点涵义。

　　2020 年，大二女生小王因取男友分手，正在同窗的保举下，找到一个名叫“塔神”的须眉。“塔神”称小王豪情坎坷，需要高价开光佛牌转运。佛牌带上身，前男友却另结新欢。西青警方颠末侦查，将嫌疑人李某抓获，发觉其已诈骗十余人，涉案金额5 万余元。

　　取心理征询师比拟，塔罗师的脚色同化风险愈加凸起。心理征询以心理学理论和方式为根本，目标是加强来访者的调理能力，帮帮他们最终走出心理窘境。征询师正在接管专业锻炼时，会进修“鸿沟”“避免依赖”“不为来访者间接做出糊口决策”等职业伦理和行业规范。塔罗行业没有同一的职业伦理和监视机制，塔罗占卜又高度依赖意味性解读和奥秘叙事，本身就带有权势巨子色彩。这种差别，是塔罗占卜正在信赖关系中埋下节制萌芽的环节。一旦毫界的奥秘权势巨子被恶意操纵，个别层面的节制便容易为违法犯罪。近年来，操纵塔罗占卜实施诈骗的案件不足为奇，对此已有不少报道，参照表2。这些案件的诈骗手法很是雷同，都是抓住人们面临糊口窘境时的无帮感，精准给出看似简单间接、实则毫无科学根据的 “处理方案”，最终骗取大量财物。据报道，很多被害人曾经被深度节制，坚称“志愿转账”，并不认为上当。这些案件反映出，正在缺乏监管的环境下，塔罗占卜极易沦为进行节制、不法取利的东西。

　　2021 年，深圳警方接到线索查处了一家以塔罗占卜为名实施诈骗的商铺。店内占卜师 自称能“通灵”，可“魂灵出窍”，供给“鬼门关查档”，“破关”等办事。该店自 2018年起头，正在线上推广揽客，推销高价“朱砂”“水晶”，收取高达上万元的费用。

　　取符号系统相共同，塔罗师的话语系统往往是多种教取奥秘从义思惟的杂糅。好比 “高维”“” “之”“显化”等塔罗师的常用词汇，来历于新活动。部门塔罗师还对释教、印度教等概念加以糅合，用以注释卜问者的当下景况，参照表 1。虽然不少塔罗师声称 “塔罗牌只是东西”，但正在现实话语使用、和占卜实操的过程中，一套教奥秘从义世界不雅被现蔽。

　　塔罗发源于 14到 15 世纪的意大利，最后做为纸牌逛戏，之后逐步用于占卜，取占星术并列为占卜系统的两大次要分支。20世纪末，塔罗从国入中国。新冠疫情迸发后，塔罗相关市场呈现出快速增加的态势。截至2025年 12月，抖音“塔罗牌”“塔罗”相关线亿次，微博和 B 坐平台的塔罗占卜类账号的粉丝数量高达数十万甚至数百万，面向青年群体的塔罗馆也从大城市向中小城市扩张。塔罗占卜的风行取时代布景下的青年心态互相关注。现代文明提速，社汇合作加剧，青年群体承受着来自进修、就业、婚恋、人际关系等多方面的压力，心里充满着对将来不确定性的担心，容易转而寻求奥秘从义、宿命论的抚慰。塔罗占卜应势而行，用一张张卡牌，被注释、以至被处理的外部事务，满脚了青年群体正在超验意义中寻求安放的需求。然而，正在供给“心理抚慰”“情感纾解”的同时，塔罗占卜也存正在必然社会风险。近年来，我国已报道多起涉及塔罗占卜的诈骗案件。20世纪 70年代“新活动” ( NewAgeMovement，也曾被译为 “新时代活动”) 发生以来，一些国际也涉及塔罗。基于此，本研究拔取、上海、江苏等地的 12家塔罗馆做为查询拜访点，于2024年 12月至2025年10月开展了实地调研。研究次要采用参取式察看和半布局式，以顾客身份进行了 12次现实征询体验，并对部门塔罗师进行了，对相关塔罗馆的空间分区、粉饰气概、符号元素及空气营制进行细致记实。研究发觉，塔罗占卜正在必然程度加剧了境外教和奥秘从义的现性，正在某些景象下呈现出向传销、勾当演变的风险，值得高度关心。

　　塔罗占卜对个别心理层面的影响，始于塔罗师对卜问者深层心理需求的精准捕获。调研显示，很多卜问者找到塔罗师，不只为获得关于将来简直定性谜底，更巴望敞开、倾吐心里迷惑。中，一位有五年以上从业履历的塔罗师婉言， “良多人是需要把‘不敢跟家人说的话’ 说出来”。这种深条理的感情需求，让塔罗师兼具倾听和陪同属性。基于倾吐取陪同成立的初步信赖，会正在后续的占卜反馈中不竭强化。当卜问者感应某位塔罗师 “说得很准” 时，好感取信赖感便会敏捷加深。本来一次性或随便的占卜行为会演变为持续性的深度征询， 卜问者的日常选择、感情抉择以至人生规划，城市逐步依赖于塔罗师的。塔罗师从占卜办事供给者演变为“惹人”“魂灵导师”， 卜问者的小我意志和判断能力则被逐步减弱。

　　基于实地调研取案例阐发发觉，塔罗占卜不只容易帮推境外教和奥秘从义的，更躲藏着向传销、勾当演变的风险。这种风险呈现出由微不雅至宏不雅的递进态势，始于个别层面的感情依赖，经由行业生态加快演变，最终通过神化首要构成高度组织化的灵修等。

　　教问题关系和社会不变，面临当前复杂多变的表里，必需党的教工做根基方针，自从自办准绳，抵御境外操纵教进行渗入。塔罗占卜对境外教和奥秘从义的帮推，依托符号系统、话语表达、典礼行为取线上线下空间的层层嵌套，呈现出荫蔽性和弥散性特征。

　　做者简介：陈天嘉，中国科学院大学马克思从义学院传授；钟文杰，中国科学院大学马克思从义学院硕士研究生；黄子涵，中国科学院大学马克思从义学院硕士研究生。

　　2025 年，刘某自称是具有多年经验的 “塔罗师”，为人张某“做法” “净化”才能转运等来由，骗取张某财帛180 余万元。

　　正在塔罗传入中国之初，国内关于塔罗的研究多从文学艺术的视角切入，对其社会效应的关心无限。2015年至2020年间，和学界对塔罗的关心起头转向，关于塔罗负面社会效应和相关诈骗案件的报道有所增加。有学者留意到命理正在青年群体中的苏醒， 调查了包罗塔罗占卜正在内的实践正在青年群体中兴起的缘由， 并将青年的占卜实践理解为个别缓解时间焦炙的手段。2020年之后，跟着塔罗的逐步火热，学界关于塔罗对青年群体影响的会商显著增加，部门学者测验考试用“新形而上学”“微”“治愈系文化”“赛博形而上学”等概念来理解包罗塔罗正在内的相关文化现象，也有学者起头对塔罗展开专题化、深的研究。王飞等(2025)认为，塔罗占卜具有性，是认识形态和互联网文化杂糅的产品 。塔罗占卜的风险不容轻忽，它遮盖了系统性问题的底子处理，无法付与青年实正的意义感。总体来看，国内现有研究已从青年心理、亚文化特征等层面临塔罗问题展开了无益切磋，但立脚高度，切中其认识形态风险取社会风险性的研究仍较为无限。

　　2020 年 12 月底，广西南宁市场监管局接到群众举报，兴宁区青云街一家“命运塔罗”店肆涉嫌处置勾当、发布宣传告白。取证查询拜访发觉，该店肆涉嫌违反告白法的相关！

　　2022 年3 月，高新区警方接到线索，某公司让员工以“乔乔” “伴眠”等虚拟身份假充塔罗师，用固定话术骗客户“运势欠好” ，借机推销低价批发的手链、水晶。5 月警方收网，抓获 107 人，涉案 1000 余万。